quarta-feira, 2 de setembro de 2009

Casseta e Planeta Refletindo

Analisando o programa Casseta e Planeta.

O programa humorístico que vou analisar é o Casseta e Planeta, que na minha opinião é o melhor programa humorístico da televisão brasileira. Ele é destinado a todos os públicos, ou seja, adulto, juvenil e infantil, haja vista que aparece a taxa indicativa de classificação para todas as idades.
O Casseta e Planeta trata de temas atuais que afligem a população brasileira tais como o superlotamento das cadeias brasileiras, a violência nos grandes centros urbanos, a corrupção que assola a sociedade principalmente na política e a falta de ética e convicção dos nossos parlamentares. Portanto o programa do casseta é uma grande critica social que nos faz refletir sobre o nosso papel na construção de uma sociedade mais justa, igualitária e humana.
Dessa forma podemos verificar que os valores éticos políticos, sociais e culturais nos são repassados de forma a causar um questionamento sobre a realidade brasileira. Logo eles expõem em seus quadros o preconceito sobre o negro que é marginalizado pela sociedade. Outro ponto freqüente em suas sátiras é a falta de ética dos nossos governantes que falam uma coisa na sua campanha e fazem outra no cargo, o que demonstra que eles não são apenas coniventes com a corrupção mais ainda incentivadores da mesma.
Vemos ainda em suas piadas como vai à justiça brasileira, ou melhor, dizendo da falta de justiça em nosso país, onde somente os negros e pobres são submetidos a ela, logo somente eles são presos e encarcerados enquanto que os ricos ficam soltos e debochando da justiça lenta e desigual do Brasil.
A falta de trabalho também é muito exposto no programa, onde vemos alguns quadros que tratam do tema e que mostra como anda difícil de encontrar emprego principalmente para os negros e pobres que são discriminalizados e marginalizados pela sociedade que passar a teme esses grupos sociais. Diante disso podemos constatar que quando um negro ou um mendigo se aproxima de nós já pensamos que é um assalto, ou seqüestro etc.
Enfim o programa casseta e planeta têm um enorme leque de assuntos e valores que são repassados para a sociedade brasileira tais como: éticos, políticos, social, cultural, religiosos e etc, todos atuais que afligem e sufocam a sociedade brasileira para um desenvolvimento humano e justo. Contudo eu ainda consigo enxerga um ponto negativo em seu programa que é a nudez desnecessária em suas piadas e charges. Porem isso é um aspecto marcante em todos os programas humorísticos da TV brasileira que gosta de por mulheres semi-nuas para aumentar a audiência.

Analise do filme o quarto poder

Analise do filme: o quarto poder e do documentário muito alem do cidadão Kane.
Como sabemos em todas as sociedades modernas e democráticas temos três poderes: executivo, legislativo e judiciário que são independentes entre si, contudo fala-se muito num quarto poder que é a mídia, pois ela forma opiniões e influencia as mesmas.
O filme o quarto poder vem mostrar como a mídia distorce os fatos para ganhar audiência, transformando um trabalhador desempregado e aflito num homem perigoso, em um seqüestrador de pessoas.
Na trama do filme temos o reporte Max que vai fazer uma reportagem no museu e se depara com uma situação inusitada e conflitante de um segurança reivindicando seu emprego para sua ex chefe. Ele escondido no banheiro fica observando o desenrolar dos fatos sem tomar nenhuma atitude, quando chegar um grupo de crianças e o ex segurança desesperado faz todos de reféns. Nesse momento o repórter entra em contato com o diretor ao invés da policia para dar o furo de reportagem, e passar a dar as informações de dentro do museu. Depois o ex segurança se ver na TV e percebe que tem alguém passando informações. Logo em seguida ele sai à procura e encontrar o repórter Max, que na condição de refém passar influencia nas atitudes do seqüestrador.
Depois Max consegue sair e traz uma câmera para fazer entrevistas ao vivo, fazendo com que os seus colegas mudem o perfil do seqüestrador mostrando que ele era realmente uma pessoa boa, que tem uma linda família, que tem amigos e que esta passando por um momento difícil na vida, mostrar também que o tiro foi acidental e que ele não tinha intenção de machucar ninguém.
A repercussão da entrevista de Max traz mudança na opinião publica que a principio via o seqüestrador como um mostro, e depois passar - o a ver como um pai de família aflito por perde o emprego e sem dinheiro para sustentar a mesma.
Enfim esse filme nos dar uma idéia do poder da mídia em influenciar e mudar nossas opiniões para o bem ou para o mal. Dessa forma ela (mídia) no filme transforma um trabalhador desempregado em bandido perigoso e depois faz esse bandido criado por ela em mocinho.
O documentário muito alem do cidadão kane nos traz informações de como foi criado a televisão brasileira em especial a TV globo. Nele podemos perceber que ela teve um estreito relacionamento com a ditadura militar que censurava a programação dos meios de comunicação, alem claro de distorce a realidade da noticia em proveito próprio. Dessa forma podemos ver tanto no filme como no documentário que as noticias são distorcidas para atender aos interesses pessoas dos donos das emissoras, bem como aumentar a audiência, que chamamos de sensacionalismo.
No caso da adolescente Eloa que ficou seqüestrado em São Paulo pelo namorado Lindenberg nós conseguíamos ver perfeitamente esse jogo da imprensa que muitas vezes colocava ele como um rapaz violento que batia nela, e em outros momentos como um rapaz trabalhador que fazia aquilo por amor.

sexta-feira, 26 de setembro de 2008

Exposição Sebastião Salgado.

Essa exposição feita neste blog foi para mostra a vida e obra do artista fotográfico Sebastião salgado que através de suas fotos faz uma denuncia social sobre a miséria no mundo. Vale lembrar que essas misérias têm diversas causas como: guerras, secas, acidentes naturais como tempestades, tufões, terremotos etc.
No entanto a principal causa da miséria é criada pelo próprio homem que tenta explorar e escravizar os demais para enriquecer. E como o ser humano não nasceu para ser escravo ele tenta lutar pela sua liberdade o que acarreta nas guerras civis, onde a matança dizima milhares de pessoas e as sobreviventes dos conflitos morrem de fome. Portanto esse trabalho traz fotos das vitimas da guerra e também fotos das pessoas vitimas da exploração como a que acontece no Brasil em serra pelada em pleno coração da Amazônia.
Biografia: Sebastião Ribeiro Salgado (Aimorés, 8 de fevereiro de 1944) é um fotógrafo brasileiro reconhecido mundialmente por seu estilo único de fotografar.
Nascido em Minas Gerais, é um dos mais respeitados fotojornalistas da atualidade. Nomeado como representante especial do UNICEF em 3 de abril de 2001, dedicou-se a fazer crônicas sobre a vida das pessoas excluídas, trabalho que resultou na publicação de dez livros e realização de várias exposições, tendo recebido vários prêmios e homenagens na Europa e no continente americano.
"Espero que a pessoa que entre nas minhas exposições não seja a mesma ao sair" diz Sebastião Salgado. "Acredito que uma pessoa comum pode ajudar muito, não apenas doando bens materiais, mas participando, sendo parte das trocas de idéias, estando realmente preocupada sobre o que está acontecendo no mundo".

Trabalhador coberto com a lama brilhante, rica em ferro, das minas de Serra Pelada. Brasil, 1986.
Essa foto é para mostrar que a pobreza, a miséria, a fome e a exploração também ocorrer no Brasil um pais pacifico.
Esse posto, perto da fronteira do Sudão, é um refúgio para pessoas deslocadas pela seca e pela corrupção. Ade, Chade, 1985.
Entre 1984 e 1985 Salgado fotografou as vítimas da fome no Sahel (África), como voluntário do grupo humanitário francês Médecins sans Frontières (Médicos sem Fronteiras). Registradas durante longas estadas na região ao longo de quinze meses, suas imagens são retratos dignos e empáticos de pessoas vivendo e morrendo as conseqüências de uma catásfrofe. Salgado também retratou as atividades dos que trabalharam para aliviar a dor das vítimas: os médicos, os enfermeiros e os engenheiros civis voluntários.